Trestleboard Segundo Trimestre 2026

SEGUNDO TRIMESTRE 2026 (Abril/Mayo/Junio)   En el Trestleboard del Segundo Trimestre de 2026, nuestra California Hispanic & Latin American Research Lodge presenta una edición profundamente dedicada al estudio, reflexión y difusión de uno de los símbolos contemporáneos más sugerentes dentro del imaginario masónico: la Bandera Masónica Universal, con su campo verde, su panal central y sus siete abejas dispuestas en círculo.   Este número no solo analiza su estructura geométrica, su posible origen histórico y sus influencias culturales, sino que también invita a contemplar el valor iniciático que encierra. Cada color, cada forma y cada proporción revelan un mensaje silencioso que interpela al masón moderno: trabajar con constancia, vivir con esperanza, servir con pureza de intención y recordar que la fraternidad es una obra colectiva que se construye día tras día.   El verde que cubre la bandera nos recuerda la renovación perpetua y la inmortalidad del espíritu; el panal...

Miércoles,  24 de Junio de 2026.   Hermanos y Visitantes Unanse a nosotros el  Miércoles, 24 de Junio del 2026. R eunión Trimestral Ordinaria y Cena de S olsticio de Verano 2026   La velada comenzará con una reunión social a las 6:00 p. m.,  en la que se servirá deliciosa comida española y vino.   Nuestra reunión ordinaria tendrá lugar a las 8:00 p. m.  Su presencia es importante y esperamos que disfrute de una velada estupenda.¡Nos vemos en la logia!  Lugar: : Elysian Masonic Temple 1900 N Vermont Ave, Los Angeles, CA 90027. Google Map  info@ResearchLodge.net  California Hispanic & Latin American Research Lodge   www.ResearchLodge.net 

La llamada Bandera Masónica Universal , compuesta por un fondo verde, un panal central y siete abejas dispuestas en círculo, es un símbolo contemporáneo cuyo origen exacto no cuenta con documentación concluyente . Su desarrollo parece surgir de la convergencia de tradiciones simbólicas europeas —en especial francesas— y reinterpretaciones latinoamericanas difundidas durante el siglo XX. Estudiosos han analizado y divulgado este emblema como una síntesis visual de valores masónicos universales : trabajo, constancia, fraternidad, orden y esperanza. Sin embargo, gran parte de su historia se basa en transmisiones orales, interpretaciones simbólicas y estudios no oficiales , lo que obliga a presentar sus orígenes con cautela. Posibles influencias francesas y la relación con la fleur‑de‑lis. Aunque no existe evidencia formal que vincule directamente esta bandera con logias francesas, al parecer su simbolismo se nutre de elementos presentes en la Masonería francesa del siglo XVIII y XI...

  🟩   El color verde: esperanza, inmortalidad, renovación y vínculo con la naturaleza y la Madre Tierra. En la tradición masónica, los colores constituyen un lenguaje simbólico que comunica principios éticos y filosóficos más allá de la palabra profana. El color verde, aunque no pertenece al simbolismo cromático más antiguo de la Masonería, ha sido incorporado en interpretaciones contemporáneas para expresar l a esperanza activa, la renovación espiritual y la continuidad de la vida , recordando al masón su vínculo sagrado con la naturaleza y con la Madre Tierra , templo vivo del Gran Arquitecto del Universo y fuente eterna de vida, equilibrio y armonía. 🐝  El panal y las siete abejas: laboriosidad, orden y virtud. El panal , situado en el centro de la bandera, constituye el núcleo simbólico del emblema. Las siete abejas , dispuestas alrededor del panal, representan la actividad , la unidad y la disciplina colectiva que caracterizan el trabajo masónico,  ...

 

La organización de las abejas alrededor del panal. La Masonería concibe la geometría como lenguaje filosófico y fundamento del orden universal. Por ello, la disposición de las abejas alrededor del panal responde a un patrón geométrico preciso , cargado de significado iniciático. La estructura geométrica correcta. En esta bandera: El panal ocupa el centro exacto del campo verde. Las siete abejas se disponen alrededor , formando un círculo geométrico perfecto . Distribución angular. Las abejas se ubican siguiendo una división del círculo en siete sectores iguales , cada uno de aproximadamente 51.42° . Este orden produce: Un círculo de siete puntos equidistantes Una corona simbólica alrededor del panal La idea de que las virtudes rodean, protegen y sostienen la obra central Simbolismo del círculo de siete. El círculo expresa: Unidad perfecta Ciclo continuo de trabajo Protección del centro luminoso Armonía ...

 

  Se Funda la Gran Logia Prince Hall de California. El Muy Venerable Gran Maestr0 Most Worshipful Grand Master Hon. Robert J. Eagle Spirit, Sr. El 19 de junio de 1855 quedó inscrito en la historia estadounidense como un día en que la fraternidad, la resiliencia y el liderazgo comunitario se consolidaron en el Estado Dorado. En esa fecha, tres logias masónicas que operaban bajo cartas constitucionales se unieron en San Francisco para fundar la primera Gran Logia Prince Hall de California. Este acontecimiento se convirtió en un pilar esencial para la organización, el fortalecimiento y el avance social de la comunidad afroamericana en una época marcada por profundas divisiones y desafíos estructurales en los Estados Unidos.   Paralelismo y Reconciliación: La Relación con la Gran Logia de California. El surgimiento de la Masonería Prince Hall en California ocurrió de manera paralela al desarrollo de la Gran Logia de California, fundada apenas unos años antes, en abril de 185...

Según la tradición conservada en diversas logias jacobitas, la Flor de lis “abrió sus pétalos” en un gesto místico que reveló en su interior la figura de una abeja obrera.  Esta imagen no fue casual: la abeja, desde la Antigüedad, ha sido emblema de orden, laboriosidad, constancia y virtud, cualidades que sostienen la vida de la colmena y, por analogía, la vida de la sociedad iniciática.   Flor de lis — símbolo de linaje y autoridad heredada. Abeja obrera — símbolo de trabajo, disciplina y construcción colectiva. La apertura del símbolo representó un desvelamiento iniciático: aquello que antes se entendía como privilegio de nacimiento se reveló como una invitación al trabajo interior.   El cambio de paradigma: de la sangre al mérito.   La transformación simbólica marcó un giro radical en la identidad de los jacobitas exiliados. Al perder sus tierras, títulos y poder político, comprendieron que la verdadera nobleza no podía depender de la sangre, sino de...